習近平總書記強調(diào)，“要建設好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，讓廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中有更多獲得感、幸福感。”云南省在建設美麗鄉(xiāng)村的過程中，根據(jù)云南鄉(xiāng)村多民族交融的實際，著力將鄉(xiāng)村打造為各民族和諧共處之地和心靈家園。

　　云南省地處祖國的西南邊疆，呈現(xiàn)出民族眾多，民族雜居，相互交融，“你中有我、我中有你”的發(fā)展格局。民族以文化而區(qū)別，不同的民族具有不同的文化。在多民族地區(qū)，每一個民族的文化都在特定的歷史條件下發(fā)展和延續(xù)。在多民族地區(qū)，各民族文化交流與融合、碰撞與沖突在所難免。新中國成立以后，各民族在政治上實現(xiàn)了一律平等，共同盟誓“堅決跟黨走，建設新中國”，開啟了各民族和諧發(fā)展之路。近年來，云南美麗鄉(xiāng)村建設一直堅守“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的理念，堅持在“千燈互照、光光交徹”的文化共生理念中促進各民族文化交往，在差異和矛盾中尋求精神層面與價值層面的大同。

　　尊重各民族各美其美、美美與共的美麗鄉(xiāng)村建設目標

　　云南各族人民所處地域、經(jīng)濟發(fā)展水平、價值追求、交往方式、生產(chǎn)生活方式都不盡相同，有所差別。他們都有追求美好生活的愿望，但對美好生活的認識和追求的方式卻千差萬別，所以云南省的美麗鄉(xiāng)村建設就從尊重各民族的發(fā)展選擇出發(fā)，建設“各民族想要的鄉(xiāng)村”，讓各民族“過自己想要的生活”。各民族在認同中華人民共和國、認同中華民族、認同中華文化和堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的前提下，根據(jù)各民族自己的歷史文化、民族特點、發(fā)展水平和發(fā)展愿望，選擇并追求自己的發(fā)展目標，實現(xiàn)自己的理想生活，把各民族的競相進步與中華民族的偉大復興有機統(tǒng)一起來。比如在藏區(qū)樹立物質(zhì)財富增加與宗教活動良性發(fā)展的目標，使物質(zhì)與精神統(tǒng)一起來，使藏民們過上了“過去想都不敢想的日子”;在傣族地區(qū)則強調(diào)了人與自然的和諧發(fā)展，體現(xiàn)了“水一樣的民族”特點，樹立了敬畏自然、熱愛自然的美麗鄉(xiāng)村建設目標。

　　基于權(quán)利平等、機會均等的美麗鄉(xiāng)村建設原則

　　在美麗鄉(xiāng)村建設的制度安排上，體現(xiàn)并讓各民族人民感受到政治上的尊重、權(quán)利上的平等和地位上的對等，體現(xiàn)并讓各民族感受到發(fā)展資源的均衡、發(fā)展機會的均等和發(fā)展政策的平等。不同民族和地區(qū)可能存在經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，但在發(fā)展方向上一定是成長的和進步的。例如對于德昂族、怒族、傈僳族、基諾族、獨龍族、布朗族、景頗族7個在解放初期社會發(fā)育程度比較低的少小民族，從項目資金、物資、教育、衛(wèi)生等方面采取了傾斜措施進行精準扶貧;對云南的藏區(qū)和怒江州，采取了單獨的規(guī)劃和扶持，彌補了這些民族和地區(qū)歷史上的發(fā)展“欠賬”。尤其是獨龍江獨龍族的精準扶貧和美麗鄉(xiāng)村建設得到了習近平總書記的高度重視，實現(xiàn)了整族脫貧，兌現(xiàn)了“決不讓任何一個民族掉隊”的承諾，獨龍族鄉(xiāng)村建設成為了獨龍江邊的碧玉明珠。

　　明確和諧共處、心靈家園的美麗鄉(xiāng)村建設重點

　　云南美麗鄉(xiāng)村建設強調(diào)要找到并明確各民族的共同需要和共同追求，要發(fā)現(xiàn)并明確各民族在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中的差距和非均衡點，在明確各民族共同發(fā)展方向的前提下針對差距和非均衡點發(fā)力，重點解決人民最關(guān)心、最迫切的實際困難和問題，實現(xiàn)補短板和可持續(xù)發(fā)展。尤其是強調(diào)各民族的和諧相處和文化建設，形成了一村有不同民族不同宗教信仰、一家有不同民族不同宗教信仰的和諧畫面，形成了各民族歡度各自的節(jié)日但又邀請周邊其他民族共同慶祝的傳統(tǒng)，形成了同一個村莊的村民都會講幾種民族語言特別是村干部們“見什么人講什么話”的交往習慣。各民族的村莊不僅是一個生活之地，更是一種鄉(xiāng)愁和一種心靈歸屬。

　　堅持彰顯特色、循序漸進的美麗鄉(xiāng)村建設方式

　　在云南美麗鄉(xiāng)村建設的過程中，黨和政府充分利用我們的制度優(yōu)越性，幫助和支持發(fā)展程度較低的民族實現(xiàn)跨越式發(fā)展。同時，了解、理解和包容不同民族的不同文化和不同追求，尤其是明確以民為本的指導思想，使外部支持與各民族的自我追求形成合力，同向用力，相向而行。美麗鄉(xiāng)村建設在邊境地區(qū)體現(xiàn)了許多民族跨境而居的特點，體現(xiàn)內(nèi)外交流的風格與特點，凸顯邊境民族的發(fā)展自信心和民族自豪感，體現(xiàn)“黨的光輝照邊疆”的發(fā)展政策，實現(xiàn)“邊疆人民跟黨走”的發(fā)展目標。美麗鄉(xiāng)村建設在內(nèi)地特困地區(qū)則強調(diào)生產(chǎn)生活條件的改善與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時鼓勵勞務輸出，實施“異地脫貧”。同時，美麗鄉(xiāng)村建設在全省范圍內(nèi)注意循序漸進、量力而行，允許不同地區(qū)不同民族有一個等待、觀望和學習的過程，在農(nóng)民的自我教育和自我提高過程中逐步展開。

　　盛軍系云南農(nóng)業(yè)大學黨委副書記、校長;趙鴨橋系云南農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟管理學院院長

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